1、下列选项中，标点符号使用错误的一项是( )

　　A.中国传统文化重视人生哲学，儒家坚持以修身为本，追求的是“齐家、治国、平天下”。

　　B.“玉兔”号月球车登月后需要一条“被子”御寒和一个“闹钟”唤醒，承担这两项任务的是它的供电系统——太阳翼。

　　C.小王正在专心致志地看央视的《舌尖上的中国》。叫她，不应。碰她，不理。她仿佛要从家常百味中体会人生百味。

　　D.她对着妈妈跺着脚大喊：“我的话你听见没有呀?干嘛要做那么多事呀?你知不知道我不需要你管那么多呀?”

　　2、下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )

　　A.发挥“能人效应”，通过各种途径帮助农民更新观念，转换脑筋，增强本领，参与竞争，尽快致富。

　　B.俗语讲：日久见人心。心者思想也，常人之心，年月可现，哲人之心，世纪方知。

　　C.我国许多优秀的影视作品都是由文学作品改编而成的，如《英雄儿女》(根据巴金《团员》改编、《红高粱》(根据莫言《红高粱家族》改编)……等等。

　　D.中华文化是尚群的文化，小到家庭、大到国家、民族，都是群，而群就是公。《礼记▪礼运》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。

　　3.下列关于标点符号的表述，错误的一项是( )

　　A.并列的介词短语作状语时，短语之间使用逗号。

　　B.顿号是句子中一般性的停顿，用来隔开并列的词或短语。

　　C.标有引号的并列成分之间通常不用顿号。

　　D.“第一，第二，其次”等序次语之后要用逗号。

　　4、下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )

　　A.王大妈对儿子说：“大成，见人该问好就问好，该行礼就行礼，别怕人笑话，俗话说‘礼多人不怪嘛。’”

　　B.走到一个十字路口，左拐，继续向前，走到第二个十字路口，还是左拐;跨过马路，就是图书馆。

　　C.蝴蝶纵有千般不是，还是有一桩长处：不做室中物!飞，则飞于野;舞，则舞于田。

　　D.“血战长空”以独特的视角关注抗战时期中国空军的历史，剧中角色均有历史原型。

　　5、下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )

　　A.最近两天，京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地的日平均气温达到了入夏以来的最高值。

　　B.《新民丛报》虽然明为“报”，其实却是期刊，是梁启超等人于1902年在日本横滨创办的，曾产生过较大影响。

　　C.在市场竞争日益激烈的当下，他不得不认真思考公司的业绩为什么会下滑，怎样才能打开产品的销路?

　　D.新鲜大米，手感滑爽，米粒光洁，透明度好，腹白很小(米粒上呈乳白色的部分)，做出的米饭清香可口。

　　答案及解析：

　　1.【答案】C【解析】叫她，不应。碰她，不理。这是并列复句，里面有两个并列的分句，因此“不应”后面应该使用分号，而不是句号。

　　2.【答案】A【解析】B项，心者思想也，这句话中间的“心者”之后应该停顿，所以要加一个逗号，正确的应该是“心者，思想也”。C项，“……”与“等等”重复，删除其中任何一个即可。D项，“小到家庭”后面应该使用逗号。因为“小到家庭”和“大到国家、民族”是两个大并列，“大到国家、民族”这个大并列内部还有小并列，所以这两个大并列之间应该使用逗号，而不是顿号。

　　3.【答案】B【解析】顿号是句子中最小的停顿，逗号是句子内部一般的停顿。

　　4.【答案】C【解析】A项，句中的后半个单引号应该放在“人不怪”的后面。因为单引号只针对俗话的内容“礼多人不怪”进行引用，所以正确的应该是——俗话说‘礼多人不怪’嘛。”B项，走到第一个十字路口，左拐的后面应该使用分号。因为句子涉及到“走到……走到……跨过”三种并列情况，所以这几个并列句子之间可以使用分号。D项，“血战长空”是电视剧的名称，所以应该使用书名号。

　　5.【答案】B【解析】A项，这句话中涉及到大并列内部还有小并列，大并列之间应该是逗号，小并列之间应该用顿号。所以，京津地区，华北中南部，流域的后面都应该使用逗号，正确的应该是“京津地区，华北中南部，黄淮、江淮、汉水流域，贵州等地”。C项不是疑问语气而是陈述语气，所以最后的问号应该改为句号。D项应该把括号放在“腹白”的后面，因为括号里的内容“米粒上呈乳白色的部分”是对“腹白”进行补充说明的。